Constitutia asa cum nu ti-a fost prezentata niciodata

Last updated on 03/09/2022

Unii au invatat la facultate despre ea, studiind dreptul constitutional, altii au citit-o din curiozitate sau din intamplare, iar restul nici nu au auzit de ea. Ambele categorii cred ca nu au inteles despre ce este vorba, inclusiv eu, dupa 4 ani de Drept si un master de nivel 2 in Drept la o universitate din Italia. Dar au fost necesari sa treaca vreo 20 de ani de la absolvire ca sa inteleg despre este vorba cu adevarat, intrucat la facultate te invata doar sa fii un bun papagal.

Nu sunt constitutionalist, dar nici un constitutionalist, renumit sau nu, nu a mai prezentat vreodata o  interpretare autentica a Constitutiei. Toti teorieticienii si practicienii dreptului vorbesc despre Constitutie ca si cum ar fi actul suprem care guverneaza fiinta umana si careia toti trebuie sa ne supunem orbeste.

De exemplu, fiinta umana nu este mentionata de catre Constitutie decat adiacent si vag la art. 1 unde se spune ca “demnitatea omului…reprezinta valoare suprema”, iar poporul nu este altceva decat suma cetatenilor (adica a persoanelor fizice) detinute in stapanire si exploatare de catre Stat (o entitate creata fictiv) si care si-a insusit si bogatiile naturale (si create). Cetatenii reprezinta un capital uman, adica o vaca de muls si un bou de pus la jug (ca sa nu fiu acuzat de discrimnare sexuala).

Suveranitatea se zice ca apartine poporului prin organele sale reprezentative, adica poporul are nevoie de un grup de persoane care sa il reprezinte si sa ii administreze suveranitatea. Fiinta umana nu e suverana, in viziunea Constitutiei, si nici persoana fizica, cetateanul, pentru ca e o entitate fictiva, moarta.

Fiinta umana nu are drepturi naturale, ea are doar drepturi civile, in calitate de cetatean, prin avatarul ei persoana fizica, omul de paie, creatie juridica fictiva, ea este scoasa din contextul social, economic si juridic, nefiind reglementata, nefiindu-i recunoscuta nici macar existenta efectiva, la propriu, fiind invizibila pentru sistemul creat in jurul fictiunilor juridice.

Nu exista posibilitatea de a alege sa nu platesti taxe pe munca ta sau pe ceea ce tu produci cu mainile tale, nu exista posibilitatea de a modifica insasi Constitutia pentru a scoate prin referendum obligativitatea platii taxelor, nu exista dreptul de a infiinta tribunale populare, nu exista nici macar nu este aparat dreptul de proprietate ca drept absolut aloidal, pentru ca Statul te poate evacua din proprietatea ta daca nu ii platesti taxe pe acea proprietate.

Probabil ca oamenii – in deplinatatea facultatilor mintale si cu exprimarea consimtamantului informat – au votat Constitutia ca pact social prin care sa plateasca sute de taxe pe munca lor, pe mancare, aer si apa si au decis ca vor sa isi piarda casa, masina sau pamantul daca nu platesc impozit unei entitati juridice fictive care nu exista, numita Stat!

Astazi, de exemplu, in era globalizarii, se impun principii de liberalizare care permit marfurilor si capitalurilor o libertate de circulatie mai mare decat a fiintelor umane. Pentru ele nu este necesar nazzipass, de exemplu.

Constitutia e un program de guvernare al unei tari de catre niste entitati juridice fictive, avand acelasi rol pe care il are Actul Constitutiv al unei persoane juridice, corporatie, intrucat Constitutia este Actul Constitutiv al unei Corporatii ce detine un popor, si nu actul constitutiv al unui popor asa cum toata lumea a fost dresata sa creada.

Constitutia legitimeaza puterea de Stat si concentreaza controlul bogatiilor poporului in mana unor grupari fictive juridic cu circuit inchis numite partide.

Constitutia instituie un sistem de drept pozitiv care confera puteri exclusive si absolute Statului in raport cu entitatile juridice fictive.

Constitutia si dreptul pozitiv au rol de Statut (drept pozitiv aplicabil entitatilor fictive), nu de Legi (norme de drept natural si common law aplicabile fiintelor umane).

Fiecare paragraf al Constitutiei contine si teza si antiteza; se confera un drept civil, apoi se limiteaza.

Constitutia nu reglementeaza dreptul natural, deci fiintele umane nu fac parte din reglementarea constitutionala, ci reglementeaza exclusiv raporturile dintre entitati juridice fictive (in contrapozitie cu fiintele umane): persoane fizice si juridice si Stat. Nu se reglementeaza raporturi juridice dintre fiintele umane si entitatile juridice fictive (stat, ministere, institutii), intrucat fiintele umane subiecte ale dreptului natural nu pot avea nici un raport cu o entitate juridica fictiva subiecte ale dreptului pozitiv

Asupra fiintelor umane nici o entitate juridica fictiva nu are jurisdictie si nici putere de actiune (ci doar asupra persoanelor)

Constitutia nu trateaza mitologicul contract social postulat de catre filosofia politica ca si act presupus logic și neverificabil istoric și faptic care marchează ieșirea din starea de natură, din dreptul natural, ci a unui adevărat pact scris, cu care forțele politice, conduse de obiective și interese opuse poporului, au ajuns la un compromis între principii ireconciliabile.

Ce trebuie sa retinem ca fiinte umane din Constitutie este Art. 20 – Tratatele internaţionale privind drepturile omului:
(1) Dispoziţiile constituţionale privind drepturile şi libertăţile cetăţenilor vor fi interpretate şi aplicate în concordanţă cu Declaraţia Universală a Drepturilor Omului, cu pactele şi cu celelalte tratate la care România este parte.
(2) Dacă există neconcordanţe între pactele şi tratatele privitoare la drepturile fundamentale ale omului, la care România este parte, şi legile interne, au prioritate reglementările internaţionale, cu excepţia cazului în care Constituţia sau legile interne conţin dispoziţii mai favorabile.

Declaraţia Universală a Drepturilor Omului este singurul document care face referire la “fiinta umana” sau “om”.

Constitutia este, asadar, un set de reguli prin care se constituie sistemul Statal care isi autodecreteaza puterea absoluta temporal si teritorial asupra a tot ceea ce este inclus si apartine tarii: cetateni, bunuri, zacaminte, bogatii, aer si apa.

Constitutia nu poate constitui un popor, nu poate constitui o tara, nu poate constitui fiintele umane si nici asezarile umane. Toate acestea exista de sine statator, exista dinaintea aparitiei unei Constitutii si independent fata de o Constitutie.

 

[telegram: @BeeSmartOne]